喜迎二十大 | 精品圖書回顧《法國(guó)漢學(xué)研究叢書》

圖書信息

鄭炳林 主編/耿昇 譯

甘肅人民出版社

    《法國(guó)漢學(xué)研究叢書》（10冊(cè)）由《法國(guó)敦煌學(xué)精粹》（3冊(cè)）、《法國(guó)藏學(xué)精粹》（4冊(cè)）、《法國(guó)西域史學(xué)精粹》（3冊(cè)）三個(gè)單元組成，不僅將法國(guó)漢學(xué)的研究成果介紹給中國(guó)學(xué)界，供中國(guó)學(xué)者研究時(shí)作參考，而且具有總結(jié)展望法國(guó)漢學(xué)研究學(xué)術(shù)史的意義。叢書入圍中國(guó)出版協(xié)會(huì)舉辦的第四屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)“圖書提名獎(jiǎng)”。

鄭炳林

     敦煌藏經(jīng)洞的開窟、敦煌文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)和敦煌學(xué)的誕生，已經(jīng)100余年了。我國(guó)西域與敦煌歷史文物和文獻(xiàn)的外流，其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了100年。在西方和日本的科考人員、探險(xiǎn)家、考古學(xué)家們劫掠敦煌文物的狂潮中，法國(guó)人伯希和的西域敦煌探險(xiǎn)，尤其引人注目。鄭炳林主編的《法國(guó)敦煌學(xué)精粹》(3冊(cè))試對(duì)伯希和西域敦煌探險(xiǎn)團(tuán)在我國(guó)新疆和甘肅各地，特別是在敦煌從事考察和劫掠文物的史事，略作鉤沉，使讀者對(duì)伯希和敦煌劫掠的國(guó)際背景和具體過程以及法國(guó)學(xué)者對(duì)這批文獻(xiàn)的研究有個(gè)初步了解。

     敦煌學(xué)、藏學(xué)、西域史學(xué)被西方泛歸為漢學(xué)范疇。歐洲的漢學(xué)研究最早是由幾個(gè)航海大國(guó)發(fā)起的，但是法國(guó)人很快就成了歐洲乃至整個(gè)西方漢學(xué)研究執(zhí)牛耳者，法國(guó)學(xué)者在敦煌學(xué)、藏學(xué)、西域史學(xué)研究方面成就卓著，為漢學(xué)研究和東西方文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。鄭炳林主編的《法國(guó)西域史學(xué)精粹》(3冊(cè))對(duì)西域的歷史文明與絲綢之路展開了研究。

     西藏在中國(guó)，西藏自古以來就是中國(guó)不可分割的一部分。西藏山川巍峨、人杰地靈，文化積淀深厚，西藏文化吸引了全世界學(xué)者，故而藏學(xué)也在全世界。讀者通過鄭炳林主編的《法國(guó)藏學(xué)精粹》(4冊(cè))，便可以窺見塞納河畔、盧浮宮旁的藏學(xué)研究的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。法國(guó)的藏學(xué)研究，基本上還是公正的，屬于考據(jù)派范疇。大多數(shù)法國(guó)藏學(xué)家都能堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，實(shí)事求是地論述西藏傳統(tǒng)文化，對(duì)西藏人民乃至全體中國(guó)人民懷著深厚感情。他們處理資料的手段、觀察問題的角度、以他方的觀點(diǎn)來看待西藏傳統(tǒng)文化的態(tài)度，都值得我們借鑒，會(huì)對(duì)我們有所啟發(fā)。

    《法國(guó)漢學(xué)研究叢書》的出版，展現(xiàn)了法國(guó)漢學(xué)研究的豐碩成果和發(fā)展軌跡，有力地促進(jìn)了世界文化交流。

來源：甘肅人民出版社